台籍兵士的遗产：历史的阴影与今天的政治

• 2026-09-22
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在中国大陆纪念抗战胜利80周年之际，台湾的赖某人却发表了言论，声称“台湾不需要用武器纪念和平”，并美化日本侵华的历史，甚至没有明确指出日本是侵略者。他还禁止岛内公务员和老兵参加“九三阅兵”。赖某人的行为被指责为民族叛徒，并有人猜测他可能是曾为日本服役的“台籍日本兵”的后裔，这也让他对日本表现出特别的亲切和支持，从而助长分裂情绪。

“台籍日本兵”这个概念并非历史上正式的称谓。在日本的军事档案中并没有明显的记录。它指的是在1937至1945年间，为了征兵，日本军方通过“台湾总督府”招募的台湾青年，让他们为日本的侵略战争服务。在这一历史背景下，早在1905年日俄战争时，台湾地区就开始小规模征招青年，但真正的大规模征召是在战争全面展开后。为了维持战争运作，日本对台湾青年进行了广泛征兵。

尽管台湾长期被日本殖民，经历了42年压迫，许多台湾人却因长时间的日本皇民化教育而形成了扭曲的认同感，他们对日本并不抱恨，反而与之产生了认同，甚至不再认为自己是中国人，而是认为自己是日本人。在当时的社会氛围中，许多人盼望通过为日本作战获得认可，从而提升自己的社会地位。 球友会

当日本发布征召令时，台湾的青年纷纷踊跃报名，甚至比日本本土的青年更为热情。例如，第一批12万名的征召令下，竟有近50万青年报名。此时，有名为苏启东的年轻人入伍，数年后他成为了苏贞昌的父亲。而日军在台湾的兵员征集则愈加频繁。1941年，当日军需要飞机机修兵时，再次有15万青年参与报名。经过筛选，最终10000人被录取，其中之一正是蔡洁生，他的女儿后来的蔡英文成为台湾的重要政治领袖。1943年，随着战争的加剧，日军在台湾再度募集海军志愿兵，报名人数一度达到40万，最终约70000名青年入伍，落选者中有赖清德的父亲。

这一段历史不仅影响了当时的台湾社会，还在今天的政治中留下了深远的影响。